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Juifs et Musulmans, si loin, si proches

Arte TV vient de diffuser une passionnante série de documentaires intitulée « Juifs, Musulmans, si loin, si proches ».

 Le mur de haine qui sépare Juifs et Arabes semble chaque jour plus infranchissable. Deux hommes d’État ont payé de leur vie des tentatives de réconciliation : Sadate en 1981 et Rabin en 1995. On a du mal à imaginer que les communautés juives et musulmanes ont partagé ensemble pendant treize siècles un même destin. Elles parlaient la même langue, aimaient la même musique, vivaient dans des conditions semblables. Ce n’est qu’avec la montée du nationalisme en Europe et le colonialisme que s’est installée l’idée qu’il n’était plus possible de vivre ensemble, entraînant des mouvements massifs de population. Continuer la lecture de « Juifs et Musulmans, si loin, si proches »

Lieux saints partagés

Le Mucem (musée des civilisations d’Europe et de la Méditerranée) présente jusqu’au 31 août 2015 une belle exposition : « lieux saints partagés, chemins de traverse entre monothéismes ».

 Inauguré il y a trois ans lorsque Marseille fut capitale européenne de la culture, le Mucem occupe un magnifique bâtiment à l’entrée du vieux port. Le blog « Diaspores » y a consacré un très bel article. Continuer la lecture de « Lieux saints partagés »

Ne parlons pas d’islam « modéré » mais d’islam moderne

Les journaux parlent fréquemment d’islam « modéré » pour l’opposer à l’islam « radical » ou « fondamentaliste ». Mais ce vocabulaire est piégé.

 Parlerait-on de « christianisme modéré » ou de « judaïsme modéré » ? Chacune de ces grandes religions monothéistes compte pourtant en son sein des extrémistes, des fondamentalistes et des fanatiques. Continuer la lecture de « Ne parlons pas d’islam « modéré » mais d’islam moderne »

Pour les musulmans

 

Dans « Pour les musulmans » (La Découverte, 2014), Edwy Plenel alerte contre le danger de considérer les musulmans français comme un groupe homogène inassimilable et menaçant, comme ce fut le cas des Juifs.

 Le titre du livre est emprunté à un article d’Émile Zola paru dans le Figaro le 16 mai 1896, dix-huit mois avant son fameux « J’accuse », moment clé de l’Affaire Dreyfus. Cet article avait donc pour titre « Pour les Juifs ». En voici un extrait : « les Juifs sont accusés d’être une nation dans la nation, de mener à l’écart une vie de caste religieuse et d’être ainsi, par-dessus les frontières, une sorte de secte internationale, sans patrie réelle, capable un jour, si elle triomphait, de mettre la main sur le monde (…) On finit par créer un danger, en criant chaque matin qu’il existe. À force de montrer au peuple un épouvantail, on crée le monstre réel (…) Désarmons nos haines, aimons-nous dans nos villes, aimons-nous par-dessus les frontières, travaillons à fondre les races en une seule famille, enfin heureuse ! (…) Et laissons les fous, et laissons les méchants retourner à la barbarie des forêts, ceux qui s’imaginent faire de la justice à coups de couteau. » Continuer la lecture de « Pour les musulmans »